Le conducteur de l'adoration


I-les qualités des conducteurs des services d'adoration.


À) Diriger un service d'adoration est un ministère spécial


Certaines personnes possèdent ce ministère... Si dans une communauté il y a des personnes qui possèdent ce ministère... Le pasteur devra veiller à ce que ces personnes prennent la direction du service dans ce domaine particulier.


B) Le dirigeant de service doit être un adorateur.


Il est essentiel que celui qui est appelé à conduire les autres dans un service d'adoration soit lui même un adorateur expérimenté.

Nul ne peut conduire un service d'adoration s'il n'a lui même appris à adorer. Cette personne devrait être libre dans son esprit et capable de louer et d'adorer librement Dieu dans sa vie personnelle.


C) La maturité spirituelle


Le conducteur de l'adoration devrait posséder de l'expérience et de la maturité dans les choses de l'Esprit.

Une telle maturité donne au conducteur la confiance et communique à la congrégation une impression de sécurité.

Le conducteur doit pouvoir contrôler son propre esprit de sorte que ses pensées, ses émotions, ses sentiments n'influencent pas le service.

Il doit être un homme de foi capable de discerner la direction du Saint Esprit. Et mettre en pratique ce que l'Esprit dit à l'Assemblée des saints. Il devrait être un exhorteur capable de motiver, d'encourager les croyants.


D) la sensibilité spirituelle


Le conducteur doit developper une oreille sensible à la voix du Saint Esprit. S'il suit activement la direction du Saint Esprit celui ci dirigera lui même le service.

Les services d'adoration devraient être dirigés par le Saint Esprit; toutefois il utilisera toujours des instruments humains. Ainsi le conducteur d'adoration doit posséder une grande sensibilité spirituelle.

Cette sensibilité spirituelle se communiquera à la congrégation aussi ils commenceront à développer la capacité d'entendre la direction de l'Esprit et à la mettre en application avec confiance.


E) Une humilité réelle


Un bon conducteur de service cherchera toujours à se ''cacher derrière la croix''.

Le Saint-Esprit aime glorifier Christ et refuse totalement de projeter sur un être humain la Gloire qui est due au Seigneur.

Aucune chair ne devrait se glorifier devant Dieu.

Au lieu d'attirer sur lui-même l'attention de la congrégation,le conducteur  doit toujours chercher à focaliser l'attention des adorateurs sur Christ.


F) Préparation dans la prière


Avant le service le conducteur devrait passer un peu de temps dans la prière solitaire. Le thème d'un service peut être discerné à l'avance de cette façon.

L'esprit du conducteur peut être accordé sur la longueur d'onde de l'Esprit de Dieu.

Et de cette manière dès la première prière ou le premier cantique , le service. Peut refléter la direction que Dieu veut lui faire prendre.

Le service dans son intégralité dès le premier moment est dédié à la Gloire de Dieu.


G) Ne bousculez pas le service d'adoration.


Nous devons consacrer à l'adoration collective suffisamment de temps.

Le conducteur ne devrait pas utilisé le temps de service à des bavardages inutiles. Il doit conduire le peuple sur la longueur d'onde de l'Esprit ,car le peuple est venu pour adorer et louer Dieu et se donner entièrement à lui.


H)Ouvert au Saint Esprit.


Une fois que le service a commencé, le conducteur doit chercher à comprendre la direction du Saint  Esprit et la suivre étape par étape avec foi.


NB: Les services ne se ressemblent pas. Notre Dieu est un Dieu de variété. Il n'est tenu de faire les même choses à chaque fois.Il a un objectif précis pour chaque service. Dieu peut même au milieu d'un service en changer l'ordre et le cours.

Un bon conducteur  devra discerner quel cantique chanter, combien de fois il doit être répété et sur quelle partie mettre un accent déterminé.

Un service peut être joyeux et plein de réjouissance.un autre peut être conduit de manière plus tranquille et même connaître des périodes de silence profond significatif.


I) Être sensible à tout ce qui se produit


Le conducteur ne doit pas se perdre dans l'adoration...Il doit être engagé dans l'adoration et en même temps sensible à la congrégation, il doit être sensible à l'Esprit et en même temps exercer un contrôle modéré mais ferme sur le service...L'esprit du prophète est soumis au prophète...


Pasteur Carmen Kouassi


Que Dieu vous bénisse!!


Source...( the shepherd's staff).

Louange et Adoration

A... Qu'est ce que la louange ?

* qu'est-ce qui  constitue la louange réelle ?
* quels sont les éléments essentiels qui entrent en jeu?

1/ mots de l'ancien testament traduit par ''louange''.

a) hallal. C'est le mot le plus fréquemment utilisé dans l'Ancien Testament pour traduire la louange. Sa signification principale est '' produire un son clair''.
il signifie encore '' célébrer'',parler avec un grand enthousiasme de quelque chose,témoigner un grand honneur et une grande admiration au sujet de quelque chose.
Une vraie louange de ce fait,devrait avoir un son' clair et distinct. il ne devrait exister aucune équivoque en ce qui concerne son but;elle doit être clairement reconnue pour ce qu'elle est.C'est une note de célébration ,de glorification de l'Éternel.

b) hilluwi.hilluwi (dérivé de hallal) 

signifie'' célébration d'actions de grâce pour la récolte''.De telles actions de grâces sont rendues pour exprimer la joie suscitée par une récolte fructueuse.
Pour illustrer ce point ,imaginons l'atmosphère régnant dans une contrée agricole,après la récolte. Les longs mois d'attente anxieuse sont passés. La récolte est en sécurité dans les granges.le dur labeur est terminé. C'est le moment d'exprimer sa joie pour la réussite de la saison agricole.C' est un moment de joie.
On chante et on danse.La joie est une expression d'actions de grâces et de louange.

c) Tehillah.

Tehillah est un autre mot 
dérivé de hallal,; toutefois ce mot met l'accent sur l'action de chanter.Ainsi, nous chantons notre''hallal'',notre célébration. Nous chantons un chant clair de louange à Dieu. Nous le  célébrons par des chants.
Les chants et les hymnes devraient être de manière claire et sans équivoque ,des chants de louange à Dieu.
Nous devons lui rendre  Gloire tant par les mots que par la musique.

d) shabach
Ce mot signifie '' crier d'une voix forte,pousser un cri de joie,rendre Gloire pour la victoire''! 
La louange ne doit pas nécessairement être toujours bruyante.
Il n'est pas nécessaire de crier tout le temps.Mais il y a des occasions où un cri de joie est la seule manière appropriée de louer Dieu..( psaumes 47v1).'' Poussez vers Dieu des cris de joie!''.
Lorsque de telles occasions se présentent, ne soyez pas réticents ,faites éclater bruyamment votre louange.

e) Zamar

Ce mot signifie'' toucher ou jouer les cordes'' Voici une référence claire à un instrument de musique pour rendre Gloire à Dieu.Ce mot signifie aussi ''chanter les louanges avec l'accompagnement d'instruments musicaux''.Que c'est merveilleux de jouer toutes sortes d'instruments de musique en l'honneur du Seigneur, de chanter un joyeux hymne de réjouissance à Dieu !

f) Yadah.

La signification principale de ce mot est'' extérioriser des remerciements''. Toutefois,il signifie aussi'' étendre les mains''; c'est donc rendre Gloire à Dieu en étendant les mains vers lui.

g) Towdah

Ce mot provient de la même racine que '' yadah'',et possède un sens très voisin; mais il est encore plus spécifique : il signifie: '' étendre les mains pour adorer et rendre grâces''.

h) Barak.

'' s'agenouiller''. Ici la posture même exprime avec force la louange, S'agenouiller devant quelqu'un c'est manifester l'humilité et démontrer la position et valeur élevées occupees par le sujet de notre adoration .

2) Les éléments de la louange.

Examinons les  éléments que nous voyons dans ces formes de louange.

a) l'expression physique

L'expression physique est la démonstration des choses perçues spirituellement.
L'adoration et la louange sont au prime abord une réponse interne du coeur à une révélation de Dieu et de sa grandeur.
Pour que cette réponse se transforme en vraie louange elle doit être manifestée.

b) Des sons audibles.

La seule exception probable à cet aspect est le mot BARAK ,qui signifie ''s'agenouiller pour adorer''; cette posture peut être adoptée dans le silence.
Toutefois,nous pouvons nous agenouiller et chanter ou crier au Seigneur.

c) l'action physique

La louange demande une participation physique active. Elle ne peut être toujours silencieuse et inactive. La louange implique une action de notre part.

d) La libération d'émotions.

Beaucoup  de chrétiens ont peur de libérer leurs émotions. Ils cherchent toujours au contraire' ,à les réprimer croyant que ces émotions sont charnelles. 
Une expression de louange conforme à  la bible implique une libération positive et contrôlée d'émotions.
Dieu nous a donné nos émotions et elles ont pour but de le glorifier.
David dit que tout ce qui est en nous doit bénir le saint nom de Dieu( psaumes 103 v1).
Ceci inclut aussi les émotions.Si nous n'exprimons nos émotions de manière positive et saine ,elles seront  alors libérées de manière négative et malsaine. Louer Dieu est la façon la plus saine de libérer nos émotions.

e) la révérence

Toute expression véritable de louange devrait exprimer la révérence.
La révérence consiste à témoigner de manière adéquate son profond respect et sa vénération à l'égard de quelqu'un.
L'expression de louange ne devrait jamais dégénérer dans l'irrévérence.
Louer Dieu n'est pas un simple moyen de nous amuser. La louange n'est pas principalement pour le plaisir de l'homme, bien que nous prenons plaisir dans l'expression de louange.

En libérant nos émotions dans la louange, ce qui est légitime et biblique,nous devons soigneusement éviter de tomber dans l'excès et dans les démonstrations purement charnelles.La vraie révérence est toujours un élément essentiel de la louange.

B) POURQUOI DEVONS NOUS LOUER L'ETERNEL?

Nous devrions savoir pourquoi nous offrons des louanges à Dieu.
Voici quelques raisons que donne la bible.

1) A cause de ce  qu'il Est

'' chantez a l'Éternel' ( 149v1).
En d'autres termes chantez à l'Éternel parce qu'il est Seigneur. Il est l'autorité suprême, la plus haute puissance,le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs.
Il était avant toutes choses et c'est lui qui les a créées.
 De ce fait il est au dessus de tout.'' l' Éternel est grand,il est l'objet de toutes les louanges''...(psaumes 48v2..96v4).

2) parce que la louange glorifie Dieu.

'' celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie''(psaumes 50v23).
Glorifier Dieu devrait être le plus grand désir de tout le peuple de Dieu.

3) parce que Dieu nous commande de le faire.
'' Louez l'Éternel'',n'est pas une suggestion ni une requête, c'est un.commandement.

4) Pour ses bienfaits

'' mon âme béni l'Éternel et n'oublie aucun de ses bienfaits'' (psaumes 103v2).

 5)Pour sa bonté

''  Qu'ils louent l'Éternel pour sa bonté'' (psaumes 107v21).

6) Pour ses hauts faits

'' louez le pour ses hauts faits (psaumes 150v2)

7)Parce que c'est beau de louer l'Eternel

'' il est beau de louer l'Éternel' (psaumes 91v2..147v1)

8) Parce qu'il est digne de louange

'' je m'ecrie loué soit l'Eternel''...(2 samuel 22v4..psaumes 18v4)

9) Parce que la louange exalte l'Éternel
(Psaumes 69v31).

10) Parce qu'il est bon de louer l'Éternel

La louange sied aux hommes droits (psaumes 33v1). Malheureusement certains Chrétiens semblent penser que louer Dieu est une activité qui ne sied pas,s'imaginant qu'elle les fera paraître sans retenue,et ils pensent que cette retenue est l'attitude qu'il.convient d'adopter.
Toutefois la bible suggère l'idée opposée. Dieu dit que la louange sied aux Chrétiens. Il est bon et convenable pour l'enfant de Dieu de louer l'Éternel' et de se réjouir en sa présence.

11) Dieu siège au milieu des louanges

'' tu sièges au milieu des louanges d'Israël'' (psaumes 22v4).

Le Saint d'Israël siège au milieu de nos louanges ! Si notre coeur est rempli de louange, il est aussi rempli de Dieu,car il siège au milieu de nos louanges.Si donc nous remplissons nos églises ,nos maisons de la louange, ils serons rempli de la présence de Dieu.
Nous pouvons nous entourer de la présence de Dieu en cultivant l'attitude de la louange
.Nous serons alors plus conscient se sa présence que nous le sommes des soucis et autres circonstances adverses.

12) La louange engendre la puissance.
(Psaumes 84. 5 et 8).David écrit''

V 5....heureux ceux qui habitent dans ta maison, ils peuvent te célébrer encore...

 V8...Heureux ceux qui placent en toi leur appui,leur force augmente pendant la marche.''...

l'Éternel affermi celui qui le loue.Cet homme connait la joie de l'Éternel par la louange et la joie de l'Éternel est sa force.(Néhémie 8v10)

13) Pour recevoir ce que nous désirons.
(Psaumes 37v4)
''fais de l'Éternel tes délices et il te donnera ce que ton coeur désire''. 

''Beaucoup de personnes disent : si seulement Dieu pouvait me donner ce que mon coeur désire ,je lui rendrai tant de louange..'' mais l'ordre divin fonctionne inversement ; Nous louons Dieu ,nous faisons de lui les délices de notre coeur, ALORS il nous donne ce que notre coeur désire.
Dieu met des désirs saints dans le coeur qui le loue. Ainsi nous avons des désirs corrects. Dieu exauce les désirs de ceux qui font de lui leur leurs délices.

14) la louange précède la victoire

2 chroniques 20:21,22
Le Roi Josaphat prit la tête de son peuple dans la bataille contre leurs ennemis. Dieu lui ordonna de nommer des chantres qui devraient louer l'Éternel' pendant la bataille.Ces chantres précédaient l'armée en louant Dieu disant'' louez l'Éternel, car sa miséricorde dure à toujours'' .Au moment où l'on commençait les chants et les louanges, l'Éternel plaça une embuscade contre les fils d'Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda et ils furent battus.
Imaginez une armée précédée d'une chorale. Humainement parlant cette manière d'aller en guerre est étrange; Mais '' les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles;mais elles sont puissantes par la vertu de Dieu, pour renverser les forteresses.(2 corinthiens 10v4).
Lorsque nous faisons face à l'ennemi, il nous faut nous rendre compte à nouveau de la force de la louange et nous rendre sur le chant de bataille avec à la bouche les hautes louanges de Dieu,Nous pouvons alors espérer voir son.salut.

Ceux qui connaitrons la présence et la puissance de Dieu ,sont ceux qui auront vraiment appris à louer l'Éternel.

C) QUI DEVRAIT LOUER L'ÉTERNEL?

1) Tous les hommes(psaumes 145v21,148v11_13)

2)Toute chair (/psaumes 145v21)

3) Tout ce qui respire( psaumes 150v6)

4) Le peuple de Dieu ( psaumes79v13)

5) Les justes (psaumes 140v14)

6) Les saints (psaumes 145v10)

7)Les rachetés (Psaumes 107v1,2)

8) Ceux qui craignent l' Éternel. (Psaumes 22v24).

9) Ceux qui sont fidèles et qui ont connu la vérité. ( 2Timothée 4:3).

10) Les serviteurs de l'Éternel ( psaumes 113v1; 134v1.135v1).

11)Tous les anges de l'Éternel ( psaumes 148v2).

12)Toute la nature ( psaumes 148v3_10)

D) QUAND DEVONS NOUS LOUER L'ÉTERNEL ?

1) Du matin jusqu'au soir (psaumes 113 v3)'' Du levé du soleil jusqu'à  son' couchant, que le nom de l'Éternel soit célébré''.

2) Pendant tout le jour.(psaumes 71v8)
'' Que ma bouche soit remplie de tes louanges, que chaque jour elle te glorifie''.

3) Tant que nous vivons (psaumes 146 v2)
'' Je louerai l'Éternel tant que Je vivrai''

4) En tout temps (psaumes 34v1)
'' Je louerai l'Éternel en tout temps sa louange sera toujours dans ma.bouche''.

5) Dans les moments de dépression
( psaumes 42 v12).
'' Pourquoi t'abats tu mon âme et gémis tu au dedans de moi?  Espère en Dieu car je le louerai encore; il est mon salut et mon Dieu.

 6) Pour toutes choses ( ephésiens 5v20)
''Rendez continuellement grâce pour toutes choses à Dieu au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ.''


E) OÙ DEVONS NOUS LOUER L'ÉTERNEL ?
1) Au milieu de l'Assemblée (psaumes 22v23)
'' je te celebrerai AU MILIEU DE L'ASSEMBLEE.''

2) Parmis les peuples
'' je te louerai PARMIS LES PEUPLES Seigneur''.

3) Dans ses parvis (Psaumes 100v4).

'' Entrer dans ses  portes avec des louanges, dans ses parvis avec des cantiques''.

4) Dans la réunion des anciens (psaumes 107v32)
'' Qu'ils l'exaltent dans l'assemblée du peuple et qu'ils le célèbrent DANS LA RÉUNION DES ANCIENS

5) Parmis les nations. (Psaumes 108v4)
'' je te louerai PARMIS LES PEUPLES Éternel et je te chanterai PARMIS LES NATIONS.

6) Au milieu de la multitude ( psaumes 109v30).
''... Je te celebrerai AU MILIEU DE LA MULTITUDE.

7) Dans l'Assemblée ( psaumes 149v1).

8)'' Dans le sanctuaire..'' (psaumes 150v1).


Dieu soit loué!


Source ( la bible..the shepherd's staff- french).

Ionien ou Lydien? (1ère partie)

Ionien ou Lydien? (1ère partie) 

Cet article ne traite pas les modes, mais les modalités des accords majeurs 7 qui interviennent dans une tonalité donnée. 

Dans une gamme majeure, il y a 7 degrés (position que chaque note occupe dans la gamme).
On peut donc construire un mode sur chacun des degrés de la gamme majeure. 
On obtiendra: 

Ionien (sur le Ier degré)
Dorien (sur le IInd degré)
Phrygien (sur le IIIème degré)
Lydien (sur le IVème degré)
Mixolydien (sur le Veme degré)
Aeolien (sur le VIeme degré)
Locrien (sur le VIIeme degré)

L'accord donc construit sur chacun de ses degrés prendra alors la modalité qui convient. 

Exemple en Do majeur

Do M7 => Ionien
Rem7 => Dorien 
Mim7=> Phrygien
Fa M7=> Lydien
Sol 7=> Mixolydien 
Lam7 => Aeolien
Bm7b5=> Locrien. 

Dans la gamme majeure, nous avons deux types d'accord Majeur7 :
-Un construit sur le Ier degré (Ionien)
-Un autre construit sur le IVeme degré (Lydien)
*L'un de ces deux accords a une fonction Tonique (Ier degré) et l'autre une fonction Sous-dominante (IVème degré).
Ce qu'il faut retenir est que pour donner une fonction (couleur) de Tonique à un accord majeur 7, celui-ci doit être ionien. 
*Sachant que la Tonique est le centre de gravité dans une tonalité et que tous les autres accords de la gamme convergent vers elle. 

Alors tout autre accord majeur 7 intervenant dans la gamme doit être Lydien (Sauf modulation). L'une des raisons est de confirmer le caractère de prééminence de l'accord de tonique sur tous les autres accords dans la tonalité. 

Exemple: Re majeur

D^    | G^    | C^     | E-7     |Eb 7   |

Devient 

D^9    | G^7(#11)    | C^(#11)    | E-7     |Eb 7(#11)  |

Donc, l'enrichissement qui convient à ses accords majeurs 7 est (9, #11,  13) contrairement à celui de l'accord majeur 7 ionien qui ne doit pas contenir la 11#.  
Il ne doit pas aussi comporter la 11 bécarre à cause de l'intervalle tritonique qu'il crée avec la 7eme majeure de l'accord et sachant aussi que toute note située demi ton au dessus d'une note de l'accord est une note à éviter. 

Exemple : 
A 6/9, AM7/9: Modalité=> ionien=> Fonction Ier degré 
A 11#: Modalité => Lydien Fonction:   Non tonique

*Toutefois en modal interchange, l'accord de Ier degré peut devenir Lydien c'est à dire que dans la tonalité de "La" majeur, on peut jouer un AM7 #11 sur le premier degré. 

*Tous les accords de dominantes qui ont pour fondamentale une note n'appartenant pas à la tonalité seront Lydien dominante 7.  Les autres sont mixolydiens. Nous en parlerons dans un prochain article. 
DIEU vous bénisse! 

Thededicated 

Louange et Adoration

La louange et l'adoration représentent l'un des sujets les plus importants de toute la  bible. C'est aussi l'un des plus négligé. Ne pas pratiquer la louange et l'adoration pures c'est négliger un aspect vital du but principal de notre appel en Christ.

Le prophète Joël dans la bible a prophétisé que la restauration de la louange et de l'adoration constitue une caractéristique intégrale du grand réveil spirituel qui balaie actuellement le monde. (joel2/21,23,26).

Chapitre 1

Le nouveau sacerdoce

Dans l'ancien testament,Dieu avait établi un sacerdoce pour servir d'intermédiaire entre son peuple et lui. Leur ministère comprenait un système de rites et de cérémonies qui symbolisaient les réalités spirituelles futures... C'était l'ombre des choses à venir. (Hébreux 8v5..10v11)

Le ministère sacerdotale de Christ a accompli tous les types compris dans le sacerdoce de l'ancien testament. Le sacerdoce lévitique a maintenant été remplacé par un  nouveau sacerdoce ( Hébreux 7v11_14); selon les termes de la nouvelle alliance tous les croyants sont des sacrificateurs pour Dieu.

Nous n'offrons pas des sacrifices animaux comme le faisaient les sacrificateurs de l'ancienne alliance .

Nous sommes appelés à être un Saint sacerdoce afin d'offrir des victimes  spirituelles agréables à Dieu par Jésus Christ (1Pierre 2v5).

L'un des sacrifices spirituels que nous offrons est la louange. C'est à dire le fruit de lèvres qui confessent son Nom( Hébreux 13v15).

A/ Aspects du sacerdoce de l'ancienne alliance

1/ Trois attributs des sacrificateurs de l'ancienne alliance.

Dans Nombres 16v5, nous voyons trois attributs se rapportant au sacerdoce de l'ancienne alliance:

''Demain l'Éternel fera connaître ce qui est à lui et qui est saint, il le fera approcher de lui, il fera approcher de lui celui qu'il choisira''.

1) Mis à part pour l'Éternel'' ce qui est à lui''..sanctifié, retiré du monde, mis a part pour Dieu.

2)...''. Et qui est saint''...tout ce qui est consacré à l'Éternel est sanctifié.

3) ordonnés pour s'approcher de lui'' ...et il le fera approcher de lui''.

2/ Dans la nouvelle alliance

Le nouveau testament décrit aussi le rôle que Dieu désire pour son peuple. De la nouvelle alliance 

1) Nous sommes un peuple élu.

Délivré de l'Égypte (du péché) et du royaume de satan et mis à part pour le royaume de Dieu et du fils de son amour. (Colossiens 1v13).

2)..Nous devons être un peuple saint

La sanctification est essentielle a la communion avec Dieu....'' la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur'' ( Hébreux 12v14).

3) Nous devons nous approcher de Dieu afin d'offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus-Christ (1Pierre 2v5, Hébreux 13v15).

B/ D'autres aspects du sacerdoce de l'ancienne alliance

*La filiation

Dieu choisit les fils d'Aaron pour être des sacrificateurs. Aaron était le premier souverain sacrificateur.( Exode 6v16_20, Nombres 3v6_10).

* L'Ordination

Les fils de Aaron était ordonnés à la prêtrise par Moïse. Nous sommes aussi choisi pour être des sacrificateurs pour Dieu par Jésus-Christ. (Apocalypse 5v10).

* L'intégrité physique 

Lev 21v17_21

'' Tout homme avec un défaut corporel. Ne s'approchera point pour offrir a l'Éternel les sacrifices''

*La pureté corporelle

Les sacrificateurs devaient se laver les mains et les pieds avant de pénétrer dans le lieu Saint (ex 30v 17_21; 40v30_32)

*Des vêtements sacerdotaux

Exode 28v 40_43 lorsque les sacrificateurs officiaient dans le sanctuaire ,ils devaient porter des vêtements sacerdotaux (Levitique 16v4).

*L'onction

Le candidat au sacerdoce était conduit a la porte du tabernacle, ou il était:

_

< Lavé,

Approchons nous le corps lavé d'une eau pure (Hébreux 10v22)

<Habillé,

Il était revêtu des vêtements sacerdotaux...''' restez jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut..Luc 24v49.

<Oint,

Il était oint d'huile sainte (symbolisant le Saint-Esprit).(Exode 30v30.)

(2 corinthiens1 v21,22)...''Et celui qui nous a oint c'est Dieu lequel nous a aussi marqués d'un sceau et a mis dans nos coeur les arrhes de l'Esprit..''.

*Le ministère sacerdotal

1 Pierre 2 v9...Dans le tabernacle devant l'Éternel.

Dans le parvis de la tente d'assignation

Pour alimenter le feu afin qu'il ne s'éteigne point (Levitique 6v9,13).

Pour enlever les cendres de l'autel  ( Levitique 6v10,11).

Pour offrir les sacrifices matin et soir

Exode 29v38_44

Pour bénir le peuple après les sacrifices journaliers( Levitiques 9v22..Nombres 6v23_27)

Pour offrir les sacrifices sur l'autel.

Pour sonner les trompettes d'argent ou la corne de jubilé.

Dans le lieu Saint

Pour brûler l'encens sur l'autel d'or matin et soir.

Pour nettoyer et allumer les lampes le soir.

Pour placer les pains de proposition sur la table des pains de proposition à chaque sabbat.

Voici un bref aperçu des fonctions du sacrificateur, mais il nous sert de guide en ce qui concerne nos fonctions comme royaume de sacrificateurs pour notre Dieu.

C/Les membres de la nouvelle alliance doivent aussi être:

1/ Fils de Dieu

Nous faisons partie de la famille de Dieu (eph 3 v15) et nous sommes des descendants de notre souverrain sacrificateur Jésus-Christ ( heb 2v11_13). Seuls les fils de Dieu vraiment régénérés peuvent avoir accès au sacerdoce royal. C'est par le moyen de la nouvelle naissance que l'esprit de l'homme est rendu à la vie pour Dieu. Avant cette transformation, nous sommes totalement incapables d'offir l'adoration spirituelle que ''cherche le père ''.(Jean 4v23_24). L'adoration spirituelle est l'esprit de Dieu adorant par le canal de notre esprit racheté et Renouvelé.

2/ Etablis comme sacrificateurs pour notre Dieu.

Jean 15v16'' je vous ai choisis et j vous ai établis..Christ a fait de nous un Royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu (Apo5v10, 1Pierre2v9).

3/ Parfaits

Les imperfections physiques mentionnées dans lévitique  sont symboliques ...ils sont un type d'imperfections spirituelles qui peuvent nous empêcher d'adorer. Dieu cherche l'adoration d'un peuple sans défauts ni imperfections. Notre vie chrétienne doit correspondre à ce que nous déclarons dans l'adoration. Nous ne pouvons pas utiliser notre bouche pour adorer et en même temps l'utiliser pour maudire les hommes. Il ne faut pas qu'il en soit ainsi. Jacques 3v9-11

4/ Purifiés

A) Dans l'ancien testament

•Avant d'aller a Béthel et bâtir un temple à l'Éternel Jacob demanda a sa maison

 Gen 35v2.. '' Ôtez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, purifiez vous et changez de vêtements.

Dieu insista pour que les sacrificateurs se lavent les mains, les pieds dans la cuve avant de remplir leur fonction devant l'autel.(Exode 30v18-21, 40v12-16).

Nous aussi nous  sommes laves par la parole (1 Corinthiens 6v11, Ephesiens 5v26)

Par le baptême de la régénération et le renouvellement du St Esprit.(Tites 3v5).

Nadab et Abihu moururent devant l'Éternel pour n'avoir pas suivi les instructions destinées aux sacrificateurs qui se présentaient devant Dieu (Levitique 10v1-3).

''Dieu a dit je serai sanctifié par ceux qui s'approchent de moi et je serai et je serai glorifié en présence de tout le peuple.''

Se présenter devant l'Éternel n'est pas une chose à prendre à la légère.

La fonction de sacrificateurs dans l'ancienne alliance constituait un privilège immense. Il en est de même aujourd'hui. Le privilège est plus grand, les termes de notre Alliance sont de loin supérieurs à l'ancienne. Il est important que nous ne négligeons pas notre préparation pour l'adoration

A) Le nouveau testament

•la purification par le sang,la parole et l'Esprit produit des résultats :

Une conscience pure (heb10v22)

Ce n'est plus le sang des animaux, mais le sang de  Christ qui nous couvre et comme nous  recevons la puissance du sang par la foi, nous nous approchons...'' les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience et le corps lavé d'une eau pure''(Hébreux 10v22). C'est de cette façon seulement que nous pouvons nous approcher de Dieu dans l'assurance totale de la foi.

•Des mains pures (Psaumes 24v3-4, Jacques 4v8).

Les mains pures représente l'équivalent dans l'ancienne alliance de se laver les mains avant de remplir ses fonctions devant l'Éternel.

•Un cœur pur

Psaumes 24v3-4

Des intentions pures.. Pourquoi louons nous Dieu.

Nous devons avoir l'esprit entièrement fixé sur le Seigneur quand nous l'adorons et non sur deux choses à la fois..

• Un coeur et un esprit humbles

Psm 51v19

Un esprit brisé est un esprit qui a appris la discipline et se soumet à Christ en tant que son Seigneur.

Un coeur contrit est un coeur humble et repentant.

•La révérence et la crainte de Dieu  (Psaumes 89v8)

5/ Revêtus

Il ne s'agit pas de porter des vêtements spéciaux comme le faisaient les sacrificateurs de l'ancienne alliance, mais au point vue spirituelle, nous devons être vraiment ''revêtus'':

-De salut (Psaumes 132v16)

-D'humilité (1Pierre 5v5) Dieu résiste aux orgueilleux.

-De justice(Apocalypse 7v9; 19v8).

-De puissance (Luc 24v49) JESUS recommanda aux disciplines d'attendre a Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient revêtus de la puissance d'en haut.

Même Jesus ne commença pas son ministère avant d'avoir été revêtu du Saint Esprit au Jourdain.(Matthieu 3v16).

6/Des ministres en temps que sacrificateurs de la nouvelle alliance offrant a Dieu

a)  nos propres corps (Romains 12v1... A offrir vos corps...), notre âme ( Psaumes 103v1...'' mon âme bénis l'Éternel'') et notre esprit(Luc 1v47...''et mon esprit se réjouit en Dieu mon sauveur).

b) Offrant un sacrifice de louange ( heb13v15), il n'est pas toujours facile de faire ce type de louange ; nous devons louer Dieu en tout temps et non pas seulement quand c'est facile.

-Offrant des démonstrations de louange

(1 Pierre 2v9).

-Offrant des hymnes ,des psaumes et des cantiques spirituels.L'Un des moyens de maintenir la vie remplie de l'Esprit est de chanter.Nous offrons au Seigneur trois types de chants: des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels. Les cantiques spirituels sont des cantiques spontanés donné par  l'Esprit qui parlent de notre besoin et qui répondent au besoin de Dieu d'être aimé., loué et adoré. (Ephesiens 5v19..colossiens 3v16).

-Offrant nos biens (Proverbes 3v9,10)

Dans l'ancienne alliance, Dieu exigeait que les sacrificateurs ne se présentent jamais devant lui les mains vides, ils devaient toujours apporter une offrande (1 Chronique 16v29; Exode 23v15; 34v20; Deuteronome 16v16,17) Nous ne devrions jamais nous présenter devant Dieu les mains vides. 

Nous devrions nous approcher de lui avec l'adoration, des louanges et des actions de grâce, en exprimant des cantiques et avec notre substance.

Dieu nous bénisse..

Source .(.la bible ; The shepherd's staff).

Pasteur Carmen Kouassi ! 

L'accord de 4# min7b5

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Bien nous allons parler de cet accord de 4# min7b5.
C'est un accord qui n'est pas diatonique a la gamme majeure parce que la fondamentale de cet accord n'est pas diatonique a la tonalité majeure.
Nous allons étudier comment utiliser cet accord...

- c'est un accord mineur 7 b5 donc 7ème degré d'une tonalité majeure mais pas celle dans laquelle il est construit sur la 4 te augmentée...
C'est le 7eme degré de la 5 te de la gamme.

*Résolutions
- il resoud normalement au 5 ème degré tout comme les 7emes degrés. Avec son intervalle tritonique... Nous reviendrons dessus plus loin dans notre étude...
Il est utilisé comme un emprunt a la tonalité de la quinte.
Exemple : Do=> Fa#m7b5=>sol 7
- il résous deceptivement très souvent a la 5te mineur 7
Exemple : Do=> Fa#min7b5=> Gm7
- Il resoud aussi a la tonique avec la quinte a la basse... Une "sorte"de demi cadence
Exemple : Do=>Fa#m7b5=>Do/Sol
- il resoud aussi aux quatrièmes degrés (M7, M6, m7, m6).
Exemples :
1- Sol=>Fa#m7b5=>FaM7
2- Sol=>Fa#m7b5=>FaM6
3- Sol=>Fa#m7b5=>Fam7
4- Sol=>Fa#m7b5=>Fam6

-Il est utilisé comme sous-dominante c'est-à-dire comme ii de la V de iii.
On l'utilise comme ii de la quinte du troisièmes degré de la gamme, pour tonicizer ce 3eme degré...d'où le ii-V-i du 3eme degré...
Toniciser c'est rendre provisoirement tonique.
Exemple:
Do          | Do                  | Mimin7     |
Do          | Fa#m7b5 B7| Mimin7     |

*L'accord de 4#min7b5 a un intervalle tritonique. Les notes qui forment cet intervalle sont la tonique et la quarte augmenté.
Sachant que cet intervalle constitue les notes fondamentales d'un accord de dominante alors pourrons nous dire que cet accord est par extension un accord de dominante.

Exemple: Toujours en Do majeur:

La 4#min7b5 est Fa#m7b5 dont les notes sont Fa#La Do Mi...Fa# et Do formant un intervalle tritonique.

Si nous remarquons de  plus prêt nous voyons que l'accord de Ré 9 partage avec Fa#m7b5 les mêmes notes.
Re9=>               Ré Fa# La Do Mi
Fa#m7b5=>           Fa# La Do Mi

On peut dire que l'accord de Fa#m7b5 est un accord de dominante 9 sans fondamentale. Contrairement a Ré 9 qui est un accord de dominante, le Fa#m7b5 est a la fois un accord de dominante et un accord de sous-dominante.

Dans les cas ou il est utilisé comme accord de dominante il peut être remplacé par Ré 9.